玉勝王者
最近失而復得一件多年前錯過的小玉
有人將其當成簡化的司南佩
也有人依外型叫它串字佩
我習慣稱之為勝形佩
勝 言人形容正等 一人著之則勝也 {釋名 釋首飾}
白話說就是指人的外型端正容貌漂亮
勝的基本造型是有個有中孔的圓
上下各有一個梯形相對
兩個勝固定在婦女髮髻上橫向的簪子兩端
是種漢代很流行的首飾
佩戴方式就如下圖漢代壁畫拓片中
西王母頭頂的樣子
山海經 西山經: 西王母 其狀如人 豹尾虎齒而善嘯 蓬髮戴勝
晉 郭璞 注: 勝 玉勝也
中國玉器全集有兩件跟玉勝有關的玉器
第二五七 玉座屏 東漢
四片鏤雕玉片組成兩個相疊的勝形當座屏
下屏正中端坐的就是戴著玉勝的西王母
第二三三 長宜子孫 玉勝 漢
四靈分置於玉勝的四方
並陰刻篆書 長宜子孫 延壽萬年
(這件照片看起來頗大 其實只有5.5公分)
漢代是個敬鬼神又十分迷信的時代
所以特別在意各種辟邪的方法
我們常說的漢玉三寶 剛卯 翁仲 司南佩
都是隨身辟邪厭勝的小物
如果以秦代高大威猛的大將軍形象
雕成拇指大的玉翁仲就能辟邪
那堂堂西王母頭上佩戴的玉勝
做成縮小版的玉佩
不就更是法力高強
下圖是山東嘉祥武氏祠畫像石的祥瑞圖
榜題曰: 玉勝王者
意思是玉勝是王者的瑞應
可見玉勝是祥瑞的象徵
當然一定也能辟邪
有關司南佩跟這種勝形佩的演化
一直是個有趣的問題
下表出自"中國古代珠子"一書
大抵是認為雙勝佩和工字佩都是從司南佩演化出來的
我個人認為它們是同一個時代不同的東西
下圖是拍自漢廣陵國玉器一書
玉司南佩跟琥珀勝形佩出於同一個東漢墓葬
而西漢墓出土的串飾中
兩個比較立體的玉雙勝佩跟琥珀工字佩(右三)
是穿線掛在同一個人的身上的
也許立體的雙勝佩
在某個時期加了勺子跟地盤做成了司南佩
另一方面立體的雙勝難做
壓扁簡化些變成串字佩(較扁的勝形佩)
而比較常見的工字佩
可能是自成一個系統
有另外的涵意
這是我個人的猜想
做不得準
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